Chaupiñamca (sierra)

Esta llamada Chaupiñamca fue hija de un hombre poderoso de Anchicocha, y que se llamaba Tamtañamca, fue mujer del pobre sin tierras llamado Huatyacuri. De esa historia lo hablaremos mas adelante. Chaupinamca tuvo cinco hermanas, ella fue la mayor. Obedeciendo un mandato del Pariacaca, bajo a vivir a Mama. Y así, esta llamada Mamañamca iba diciendo: "Yo soy la que creo(de crear) a los hombres". Algunos dicen ahora, de Chaupiñamca, que fue hermana de Pariacaca; y ella misma, cuando hablaba decía: "Pariacaca, es mi hermano".

Chaupiñamca era una piedra yerta de cinco alas. Para adorarla hacían igual que con Pariacaca; corrían en competencia  hacia la montaña, arreando a sus llamas o cualquier otro animal; si alguna llama iba hacia Pariacaca por si misma, ella guiaba a (todos). Cuando la piedra de cinco alas que era Chaupiñamca apareció ante las vistas de los viracochas (españoles) estos la hicieron enterrar, por ahí, en el corral de caballos del cura de Mama. Dicen que hasta ahora se encuentra en ese lugar, bajo la tierra. Creen que esta Chaupiñamca era madre de todos los hombres de todas partes; ahora aseguran que es la madre del pueblo de San Pedro.

Dicen que esta mujer, en tiempos antiguos, caminaban con figura humana y pecaba  (relaciones sexuales) con todos los huacas, y no tenían en cuenta a ningún hombre de los pueblos, no decía de ellos; "Este es bueno". Entonces hubo un hombre huaca sobre el cerro Mama; se llamaba Runacoto. Ante Runacoto iban los hombres que tenían el miembro viril corto y lo pedían que se los hiciera crecer. En cierta oportunidad, Chaupiñamca tuvo relaciones con Runacoto y este la satisfizo mucho con su miembro viril grande. Y por eso ella lo prefirió entre los huacas y vivió con el para siempre; vivieron convertidos en piedra en ese lugar llamado Mama.

Enseguida vamos a hablar de las hermanas de Chaupiñamca que hemos nombrado: la mayor de todas  era Chaupiñamca, la seguía Llacsahuato , a esta la seguía Mirauhuato, y luego Urpayhuacha. No sabemos cual fue la mas estimada, pero eran cinco  cuando los hombres deseaban consultarles algo, cualquiera de ellas decía: "tengo que hablar primero con mis hermanas".

La fiesta de Chaupiñamca la celebran ahora en junio, la han hecho coincidir con el día de Corpus Christi- Antes la fijaba el Yañca . Regresaba, luego de hablar contemplado el sol, decía; "Tal día mismo ha de ser".

Hablaremos de los cantos y bailes , que cantaban en cada una de las tres veces que debían hacerlo al año. Así era; en el antiguo día llamado Auquisma, celebraban las pascua de Pariacaca; luego cantaban en el turno de Chaupiñamca; después, en el mes de noviembre, juntándolo con la fiesta de San Andrés, bailaban un baile a describirlos con cuidado mas adelante. Ahora, volvamos a la fiesta de Chaupiñamca. La celebraban los Huacasas cantando y bailando durante cinco días; llevando colgadas del cuerpo sus bolsa de coca. De los demás hombres, aquellos que tenían llamas lo hacían así nomas, solos. Quienes llevaban pumas decían: "Ahora el(¿la tierra?) madura}". Este canto se llama;"huancay cocha".Otros cantos llamados huayño también cantaban y bailaban el "casayaco", Chaupiñamca se alegraba especialmente, por que para danzarlo se quitaban los vestidos y se cubrían, solo con partes de los trajes; lo vergonzoso de cada hombre (el sexo) lo cubrían con palo de algodón. Cantando y bailando(el casayaco) decían:"Chaupiñamca se regocija mucho viendo la parte vergonzosa de cada uno de nosotros". Y cuando cantaban y bailaban esta danza, comenzaba la maduración del mundo. Todas estas cosas hacían en esa pascua(de Chaupiñamca).